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民俗文化

公墓的历史-帽山公墓

公墓主要是指人去世后,将遗体或骨灰式遗物统一集中到一个统一的地点。

在大多数文化形态中,为死者提供葬身之地原是家族的义务,因为人们普遍相信,人虽死而亲缘关系犹存。在《圣经》中,亚伯拉罕从赫人所购之地,其主要特点是有洞穴,亚伯拉罕可以将他家族中的死者葬在其中,保有家茔是长期流行於世界许多地区的习俗。家茔的地点往往要加以选择︰在中国,由风水先生选址,选风好区。公墓也可能被奉为「圣地」或禁区。在日本、墨西哥等国,公墓是在某种场合为纪念死者进行参拜之处。在另外一些国家以及其他宗教团体,公墓荒凉简陋,鲜有人迹。水佳的地点;韩国人传统上请泥土占卜师选定吉地,使「邪灵凶鬼」不能望见。与先人团聚的愿望一向十分强烈,亚裔孝子有时不惜重资把先人遗体运回日本或中国安葬;在西方世界,人们往往把死者遗体用航空、铁路和海运方式「运回故土」。即使是在由部落或社区负责提供墓地的场合,葬身於社区墓地也是众人羡慕的特权。外乡人可以居住在市镇或城市,但不能葬身于它们的公墓。古代犹太人、罗马人和其他民族建立特别的公墓为埋葬罪犯、异族人和贫穷人之用。在欧洲,从中世纪一直到19世纪若干年代,经过定罪的巫者和杀人犯,还有自杀而死者,都不得葬于公墓。 


帽山公墓是经省市民政部门批准,由铁岭经济开发区于2005年3月建设、经营的大型公益性生态公墓。公墓座落于铁岭城区东南帽峰山南麓,七新公路中段,风光秀丽的双龙河北岸,距城区4公里。园区一期规划占地面积450亩,森林覆盖率及绿化面积达百分之七十以上。2013年由辽宁省人民政府指定为全省公益性公墓示范墓园和铁岭市一家城市公益性公墓。2014年民政部授予帽山公墓“全国殡葬工作先进单位”称号。




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